| 先秦文化中的怪论与悖论 |
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| 引用本文： | 陈,波.先秦文化中的怪论与悖论[J].华中师范大学学报(人文社会科学版),2012,51(6):56-66. |
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| 作者姓名： | 陈 波 |
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| 作者单位： | 北京大学哲学系、外国哲学研究所,北京,100871 |
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| 基金项目： | 国家社会科学基金重点项目"描述论和直接指称论之争——回顾、批判与建构" |
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| 摘 要： | 本文对先秦时期的各种怪论、谬误、诡辩和悖论及其相关研究做了系统的梳理和分析,包括邓析的"两可之说"、惠施的"历物十意"、辩者"二十一事"、公孙龙的"白马非马"和"坚白相离"、庄子的许多"吊诡"之辞;概述了墨家所发展的逻辑学说和逻辑方法,韩非子对矛盾律的某种阐释与应用等,并将它们与西方古希腊的有关学说做了比较和对照。由此得出结论:在世界上不同民族之间,存在着很多共同或相似的认知要素,并经历了一些大致相似的发展阶段,这一点值得认真注意和反思。
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| 关 键 词： | 两可之说 历物十意 二十一事 公孙龙 庄子 墨经 韩非 |
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