从“理念虚幻”到“现实的人”——从《黑格尔法哲学批判》看思想政治教育的建构基础

《黑格尔法哲学批判》中，马克思立足于“现实的人”的“现实存在”,在批判黑格尔“主谓颠倒”“神秘主义”思维方式的基础上指出，人只有在作为现实内容的社会实践和交往中才能作为目的而存在，实现内容与形式的真正统一，厘清了思想政治教育的认识基础和认识方法。以“现实的人”为根本价值立场，就是要在廓清人的“社会性特质”的基础上，寻求真正合乎人的现实存在的生存方式，从而奠定思想政治教育的价值前提和价值基础。在对“现实的人”的“现实的活动”的考察中，马克思以事物双方的对立为前提，区分了不同矛盾性质，指明了思想政治教育的实践方向和方法论原则。