《庄子·天下》《论六家之要旨》《汉书·艺文志·道家略》论道家之异同

<正>“道家”一词最早出现于《史记·陈丞相世家》，司马谈的《论六家之要旨》首次将“道家”作为学派来论述，《汉书·艺文志》基于目录学家的立场沿用此含义，此后“道家”作为学派成为基本用法。但内容上以学派视角论述道家的文本在“道家”一词出现之前就已存在，例如《庄子·天下》就是最早对道家典型人物及其思想进行论述的文章。随着学术史的发展与完善，学术史文献论述道家的方法与内容不尽相同，道家的内涵与特色也有了区别。大一统的建立使得道家不得不在道势之间产生学术分歧，道家内涵因此在不同时期的学术文献中有所改变。本文就以《庄子·天下》、《论六家之要旨》和《汉书·艺文志·道家略》这三篇学术史上的重要文献所论道家之异同为例，以学术史的视角，结合当时的社会政治环境，分析道家从先秦到两汉的发展与分化。