| 王阳明的格物致知思想 |
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| 引用本文： | 高予远.王阳明的格物致知思想[J].深圳职业技术学院学报,2003,2(2):60-64. |
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| 作者姓名： | 高予远 |
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| 作者单位： | 深圳职业技术学院,公共课教学部,广东深圳,518055 |
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| 摘 要： | 格物致知是儒家哲学重要的修养工夫。在阳明哲学中,至善心体是其格物致知的起点和目的。阳明的格物致知是格正吾人之心,对事之理察即在其中。朱子的格物思想在于穷理,向外求索。
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| 关 键 词： | 格物致知 阳明 良知 |
| 文章编号： | 1672-0318(2003)02-0060-05 |
| 修稿时间： | 2002年12月27 |
Wang Yangming's thought on "the Extension of Innate Knowledge" |
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| GAO Yuyuan.Wang Yangming's thought on "the Extension of Innate Knowledge"[J].Journal of Shenzhen Polytechnic,2003,2(2):60-64. |
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| Authors: | GAO Yuyuan |
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| Abstract: | The Extension of Innate Knowledge" is an important part of Confucius' teaching. Hsin-hsueh thought "the Extension of Innate Knowledge" means that "nature is the principle". However, Yangming thought "the Extension of Innate Knowledge" is to discipline one's mind, so as to understand the principles. |
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| Keywords: | The Extension of Innate Knowledge Yangming Innate knowledge |
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