这个与那个——编余断想之五

7.“言而当”与“默而当”荀子这个人,是否象“评法批儒”中抬的那么高,姑且不论,但此子的许多话的确是说得很不错的。《荀子·非十二子》篇中有言:“信信,信也;疑疑,亦信也。贵贤,仁也;贱不肖,亦仁也。言而当,知也;默而当,亦知也。故知默犹知言也。故多言而类,圣人也;少言而法,君子也;多言无法而流湎然,虽辩,小人也。”撇开“信”、“仁”、“法”等的具体内容不谈,仅就字面而言,这里不啻有“唯物论”,而且还有点类乎“辩证法”的东西哩!其中“言而当,知也;默而当,亦知也”,就很为后世一些人所效法,所拥护。这虽不能说明其正确性,但至少可以说是有一定的“群众基础”的,或曰是有“信徒”的,只是“知易行难”而已。