中国解释学的特质——兼与严春友先生商榷 |
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引用本文: | 郭御,温春峰.中国解释学的特质——兼与严春友先生商榷[J].山西大学师范学院学报,2007,6(1):57-59. |
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作者姓名: | 郭御 温春峰 |
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作者单位: | [1]宝鸡文理学院哲学系,陕西宝鸡721007 [2]苏州大学哲学系,江苏苏州215123 |
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摘 要: | 从中国哲学史的整体发展来看,几乎可以把中国哲学史看成是一部经典诠释史,思想家通过经典的注释和解说的形式束发展、建立、表达自己的哲学思想已经成了一种传统。而这一方式必然包含着“客观”地诠释经典的“原意”和建立诠释者自身的哲学体系这对矛盾。从前者看,中国解释学带有方法论解释学的性质;从后者出发,中国解释学的性质则是本体论的。而事实上中国解释学不必遵从西方解释学先有方法论解释学,后有本体论解释学的演进逻辑,中国解释学的特质在于本体论寓于方法论之中,注经、说经是形式,是载体,思想创造才是内容,是实质。
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关 键 词: | 中国解释学 方法论解释学 本体论解释学 |
文章编号: | 1672-2035(2007)01-0057-03 |
收稿时间: | 2006-04-20 |
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