| 儒者之“学”:修身与学艺——以《四书》为中心的义理阐释 |
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| 引用本文： | 于述胜,包丹丹.儒者之“学”:修身与学艺——以《四书》为中心的义理阐释[J].教育学报,2013,9(3). |
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| 作者姓名： | 于述胜 包丹丹 |
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| 作者单位： | 北京师范大学教育学部,北京,100875 |
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| 基金项目： | 国家社科基金"十一五"规划教育学一般课题"制度变迁与知识生产" |
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| 摘 要： | 儒者之“学”的第一要义,就是“修身”.所谓“修身”,不能被狭隘化为道德修养或道德教育,而是“仁一生”意义的开显、拓展和深化过程.它以“天一人”、“物一我”、“身一心”一体而相通为前提,在物我感通、身心相守中成就“诚发于中而形于外”的饱满人格.经籍性知识所以不可或缺,在于它们既是“仁—生”之境的表达者,也是“仁—生”之境的兴发者.作为实用技能之“艺”的学习,只有“依于仁”,方能兴起于亲亲之家；“艺”而能“游”,则让“仁—生”之境步入艺术化境地.“意义—兴发”的教育之学,可能成为我们超越“目的—手段”的先行割裂,重新领取传统思想资源和文化智慧的重要途径.
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| 关 键 词： | 修身 学艺 "目的—手段"之学 "意义—兴发"之学 |
"Learning" of the Confucians :Self-Cultivation and Knowledge and Skill Learning:An Interpretation Based on The Four Books |
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| YU Shu-sheng
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BAO Dan-dan."Learning" of the Confucians :Self-Cultivation and Knowledge and Skill Learning:An Interpretation Based on The Four Books[J].Journal of Educational Studies,2013,9(3). |
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| Authors: | YU Shu-sheng BAO Dan-dan |
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