论朱熹的"理"——莱布尼茨《论中国人的自然神学》引义 |
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引用本文: | 衷鑫恣.论朱熹的"理"——莱布尼茨《论中国人的自然神学》引义[J].湖南科技学院学报,2009,30(11):25-34. |
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作者姓名: | 衷鑫恣 |
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作者单位: | 兰州大学,历史文化学院,甘肃,兰州,730020 |
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摘 要: | 莱布尼茨《论中国人的自然神学》一文为人们提供了从神学角度认识朱熹理学的样本。以之为出发,通过进一步分析理气关系、理之动静、已发未发、即物穷理等理学议题或命题,得到“理”同基督教的“神”之间的近似以及少许差异。特别地,通过界定“未发之理”并阐发其绝对静止与完满的内涵,不但申明了“理”的形而上本体地位,更勾勒出其信仰特征。
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关 键 词: | 朱熹 理 莱布尼茨 自然神学 |
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