韩非子对荀子礼学思想的通变 |
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引用本文: | 刘振英.韩非子对荀子礼学思想的通变[J].衡水学院学报,2022(3):79-84. |
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作者姓名: | 刘振英 |
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作者单位: | 邯郸学院文史学院 |
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摘 要: | 战国是中国文化学术史的轴心时代,《荀子》与《韩非子》皆是历经百代淘洗的经典。韩、荀学术虽各具独特品格,但又相互融生。韩非子与李斯俱事荀卿的历史事实,使得韩非子的法术范畴与荀子的礼学思想存在天然的通变关系。韩非子对荀子礼学的“通”体现在三个方面:“得君行道”,学术成为公器与国君的结合;礼学与法术之学都以政治为中心;学术品格独特而鲜明。而其“变”则体现在三个转向上:从王与礼的统一转向人主与法的统一;从纷繁复杂的礼学体系转向简明扼要的法术之学;学术品格从自由、独立转向功利化、依附性。
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关 键 词: | 荀子 韩非子 法术范畴 礼学思想 致用途径 学术品格 通变 |
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