| 汉代谶纬河洛说的历史文化意义 |
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| 引用本文： | 葛志毅.汉代谶纬河洛说的历史文化意义[J].邯郸学院学报,2007,17(1):64-71. |
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| 作者姓名： | 葛志毅 |
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| 作者单位： | 大连大学,中国文化研究中心,辽宁,大连,116622 |
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| 基金项目： | 辽宁省高校人文社科重点研究基地项目 |
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| 摘 要： | 谶纬河洛说是汉代颇有影响的学术思想.首先,它以河洛地区为帝王受命的神坛中心,从而突出了三代文化在中国历史上的正统地位;它又跻孔子于河洛圣王受命之列,因之使三代文化传统通过儒学主导而被理想化.其次,谶纬河洛说是对汉武尊儒在文化思想上的总结推毂,它为武帝尊儒之后的中国文化定位,从思想理论上提供了论证和阐释.
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| 关 键 词： | 谶纬河洛 三代文化 秦汉帝国 伏羲 孔子 |
| 文章编号： | 0673-2030（2007）01-0064-08 |
| 收稿时间： | 2006-11-20 |
| 修稿时间： | 2006年11月20 |
On Historical and Cultural Significance on the Concepts of "Achieving Immortality" and "Heluo Culture" of Han Dynasty |
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| GE Zhi-yi.On Historical and Cultural Significance on the Concepts of "Achieving Immortality" and "Heluo Culture" of Han Dynasty[J].Journal of Handan College,2007,17(1):64-71. |
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| Authors: | GE Zhi-yi |
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