从“述而不作”的诠释看孔子升圣的演变

“述而不作，信而好古”是孔子提出的重要概念。在他之前，圣人“近取诸身，远取诸物”，顺应自然、非工造化。孔子不以圣人自居，故“述而不作”。孟子提出孔子“作《春秋》”，将孔子提高到圣人的地位。“述而不作”的诠释史可分为三个阶段：诸子时代对孔子圣人地位的酝酿、经学时代对孔子圣人地位的定型以及清代以降学者对孔子圣人地位的辨析。以往对“述而不作”的诠释及其相关观点促进了孔子圣人地位的生成，然而其部分观点却值得反思，孔子升圣也可能由此呈现出新的面貌。