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华夷与君臣:清初的文化论争
引用本文:尤学工. 华夷与君臣:清初的文化论争[J]. 廊坊师范学院学报, 2014, 0(6)
作者姓名:尤学工
作者单位:华中师范大学历史文化学院,湖北武汉,430079
基金项目:教育部人文社科研究项目“易代修史、史学观念与文化秩序---以‘明史’编纂群体为中心的考察”(10YJC770113);教育部人文社科重点研究基地重大项目“近世知识群体的专业化与社会变迁”
摘    要:华夷之辨和君臣之义是清初文化论争的核心议题,雍正时期的曾静案和《大义觉迷录》的颁布就是一个典型缩影。明遗民将明清易代视为篡逆之举,以华夷之辨和君臣之义作为否定清廷正统性与合法性的思想武器,以此寻求自身在文化秩序中的主导权。而以雍正为代表的清廷则着力以“天下一统,华夷一家”为基础,以“尊君亲上之念”为维系,以承认清廷的正统性与合法性为旨归,力图消除明遗民的文化抵抗,建立自己主导的政治和文化秩序。两种不同的秩序诉求所引发的文化论争反映了清初异质文化的冲突与融合,而其走向则使清初文化更具解释力和包容性,有效消解了易代所带来的社会和文化动荡,为清初政治与文化注入了新的活力。

关 键 词:华夷之辨  君臣之义  文化秩序

Hua-Yi Differentiation and Jun-Chen Interpretation:Cultural Debates in the Early Qing Dynasty
YOU Xue-gong. Hua-Yi Differentiation and Jun-Chen Interpretation:Cultural Debates in the Early Qing Dynasty[J]. Journal of Langfang Teachers College, 2014, 0(6)
Authors:YOU Xue-gong
Abstract:
Keywords:Hua-Yi differentiation  Jun-Chen interpretation  cultural order
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