| 美德即知识-试析苏格拉底伦理哲学观 |
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| 引用本文： | 王静. 美德即知识-试析苏格拉底伦理哲学观[J]. 新疆师范大学学报(哲学社会科学版), 2003, 24(1): 67-69 |
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| 作者姓名： | 王静 |
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| 作者单位： | 西南师范大学,教育科学学院,重庆,400715 |
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| 摘 要： | “美德即知识”是古希腊哲学家、教育家苏格拉底的伦理现之一。章介绍了苏格拉底伦理现中，“美德”的涵义和其中的具体品质，同时还分析了各种美德与知识的关系。“美德即知识”包含了三部分紧密相关的内容，即“无人有意为恶”、“无知即恶”和“知识的可教性”。而且，人们要具备美德就必须掌握两方面的知识。最后，章还介绍了该命题成为苏格拉底道德哲学的主旋律的政治立场基础和认识论基础——“认识你自己”。
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| 关 键 词： | 苏格拉底 美德 知识 善 恶 伦理观 |
| 文章编号： | 1005-9245(2003)01-0067-03 |
| 修稿时间： | 2002-03-28 |
Virtue is Knowledge |
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| Wang Jing. Virtue is Knowledge[J]. Journal of Xinjiang Normal University (Edition of Philosophy and Social Sciences )y and Social Sciences ), 2003, 24(1): 67-69 |
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| Authors: | Wang Jing |
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| Abstract: | The concept that virtue is knowledge is one of the ethic concepts of Socrates. This paper introduces the contents of Socrates' concept of virtue and the specific characters it contains. And analysis is made for the relations between characters and knowledge. |
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| Keywords: | Socrates virtue knowledge good evil |
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