郭店楚简《五行》的修养论 |
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引用本文: | 末永高康,佐藤将之.郭店楚简《五行》的修养论[J].科学.经济.社会,2021,39(1):106-117. |
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作者姓名: | 末永高康 佐藤将之 |
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作者单位: | 日本广岛大学人间社会科学研究科;台湾大学哲学系 |
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摘 要: | 本文基于"郭店楚简"等20世纪末年问世的新出土文献带来的新知见,探讨孟子性善论形成过程的一系列论考之中探讨《五行》思想的部分.《五行》将"知"视为觉醒认知能力之过程,并将之分为"圣"和"智"两种.在此格局上,《五行》设定修养过程为:借由"智"之觉醒察觉到"贤人"之"德",通过模仿"行"本身来掌握"仁""义"等,从而实现"人道"之"善",进而从此阶段上升,借由"圣"的觉醒达到"天道"之"德",亦即能够在"德之行"的层次实践"仁""义"等.另外,《五行》"说"的相关论述中,"说"的作者用"仁气""义气"等术语对上述过程加以解说.从这一点可推测出《五行》的思想与《性自命出》的"性即气"的思维方式相当接近.
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关 键 词: | 郭店楚简 《五行》 子思 修养论 |
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