解读“不孝顺也是孝顺”——以河南扶沟县农村调查为例

河南扶沟县乔洲村村民老洪,现年70岁,家有4个儿子。老四前些年结婚时,女方要求1万元礼金,而老洪在给老四盖了3间瓦房之后无法支付如此昂贵的礼金。老四就向老三借了5000元用于支付礼金,并保证由自己还钱。结婚后,老四却说应该由父亲还钱。老四不还钱,老三就用每年应给老洪的200斤麦子来抵老四的债务。为了还钱,老人将分家之后仅剩的两亩地交给老三种,所得归老三所有。按照当地习俗,老人应与小儿子一起过,但小媳妇以“你不走,我走”相威胁,老人被迫搬出院子,现借住其他村民的废旧院子。随着年龄增大,老洪还得自己维持基本的生活开支。近几年,洪老太太每年都下地拾麦,老洪则帮村民放羊。老洪这样的境况在扶沟农村相当普遍。我们在调查中强烈感受到农村孝道的衰落和老年人处境的凄凉。奇怪的是,当地村民却认为老年人生活状况不错,“没有饿着,也没有冻着”,跟以前比生活好多了。老年人则无奈地说,“村里没有不孝顺的,孝顺也是孝顺,不孝顺也是孝顺,谁又有多孝顺呢”?也有老年人在哭诉子女的不孝。扶沟农村的普遍情况是,村民认可孝敬老人的传统,认为子女有照顾老人的义务,而且也很少有绝对不供养老人的现象。那么,如何理解老洪们的处境和村民认为老年人生活不错的评...