| 荀子“隆礼至法”的服饰美学思想 |
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| 引用本文： | 蔡子谔. 荀子“隆礼至法”的服饰美学思想[J]. 邯郸学院学报, 2009, 19(1): 20-24,37 |
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| 作者姓名： | 蔡子谔 |
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| 作者单位： | 河北省社会科学院,语言文学研究所,河北,石家庄,050051 |
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| 摘 要： | 荀子通过服饰审美文化现象形态所表现出来的"礼",与孔子所提倡的"礼",已有了质的不同.他所倡言的,显然带有"国家强制力"的突出特征和鲜明色彩.这便使"礼"乃至"隆礼"具有了十分确定的"法"或曰"至法"的内涵和属性及"礼"与"法之间的辩证关系.为此,荀子还对墨子的"非乐"亦即"非审美"的服饰文化观念,进行了针锋相对的驳诘和鞭辟入里的批判.
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| 关 键 词： | 荀子 隆礼至法 服饰美学思想 |
On Xun Zi's Adornment Aesthetics Based on "Respecting Etiquette and Observing the Law" |
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| CAI Zi-e. On Xun Zi's Adornment Aesthetics Based on "Respecting Etiquette and Observing the Law"[J]. Journal of Handan College, 2009, 19(1): 20-24,37 |
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| Authors: | CAI Zi-e |
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| Keywords: | |
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