| 论墨子重实用的美学思想 |
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| 引用本文： | 邰三亲.论墨子重实用的美学思想[J].运城学院学报,2003,21(1):34-36. |
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| 作者姓名： | 邰三亲 |
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| 作者单位： | 运城学院,中文系,山西,运城,044000 |
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| 摘 要： | 分析《非乐》篇可知，墨子主张功利性和审美性的统一，非常重视人的物质生存需要在审美中的地位和作用，正是在这种实用精神的贯穿之下，墨文的《非攻》《尚贤》《兼爱》等篇承认人对“利”的需要，追求人的平等、自由。墨子的主张丰富了人性美的思想，在人性美的领域做出了独特的贡献。
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| 关 键 词： | 墨子 美学思想 《非乐》 审美性 功利性 实用精神 先秦思想 |
| 文章编号： | 1008-8008(2003)01-0034-03 |
| 修稿时间： | 2002年12月28 |
On Master Mo's Practical Aesthetic Thoughts |
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| TAI San-qin.On Master Mo''''s Practical Aesthetic Thoughts[J].JOURNAL OF YUNCHENG UNIVERSITY,2003,21(1):34-36. |
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| Authors: | TAI San-qin |
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| Abstract: | In Master Mo's book, he advocates the unity of uti lity and aesthet ics, putting a emphasis on the position and function of material needs during t he aesthetic process. Only through these practical thoughts does, Master Mo admi t the use of human's needs. In the chapter-universal love, he seeks for the equa lity and freedom of man. His opinions are a particular contribution to humanisti c thoughts around the world and provokes brilliant humanitarian beauty. |
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| Keywords: | Master Mo objectivity utility aesthetic standa rds humanity |
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