| "道"--先秦儒道哲学本体论研究 |
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| 引用本文： | 杨建. "道"--先秦儒道哲学本体论研究[J]. 海南师范大学学报(社会科学版), 2005, 18(3): 116-120 |
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| 作者姓名： | 杨建 |
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| 作者单位： | 华中师范大学,文学院,湖北,武汉,430079 |
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| 摘 要： | 中国哲学研究历来重视先秦道家哲学“道”本体论在中国哲学史上的原创地位，而比较忽视儒家哲学创始人孔子的“道”本体哲学思想。文章认为，“道”是孔老哲学共同的本体论核心范畴，意指天地万物之本原、本质、本性；它既是一种物质实体，又是一种精神实体，“混沌”、“变通”、“阴阳”、“虚静”是表述“道”本体特征的几个重要范畴；“道”是中国哲学“天人合一”基元命题的本体论依据，也是中国古典美学和谐本质论的逻辑起点。
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| 关 键 词： | 先秦儒道哲学 “道” 本体论 “天人合一” “和谐” |
| 文章编号： | 1672-223X（2005）03-0116-05 |
| 收稿时间： | 2004-11-23 |
| 修稿时间： | 2004-11-23 |
The Ontological Study of the Pre-Qin Confucianist and Taoist Philosophy |
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| YANG Jian. The Ontological Study of the Pre-Qin Confucianist and Taoist Philosophy[J]. JOURNAL OF HAINAN NORMAL NUIVERSITY, 2005, 18(3): 116-120 |
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| Authors: | YANG Jian |
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