欧阳修的经学与文学简 |
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引用本文: | 巩本栋.欧阳修的经学与文学简[J].江西师范大学学报(哲学社会科学版),2014(1):60-71. |
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作者姓名: | 巩本栋 |
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作者单位: | 南京大学文学院,江苏南京210008 |
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基金项目: | 国家社会科学基金重大项目“中国古代文献文化史”(编号:10ZD130) |
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摘 要: | 欧阳修于六经最深于《易》、《诗》、《春秋》。其解经的突出特点,是本之人情常理,自成一家,尤其是疑《周易》之《系辞》《文言》非孔子所作、《春秋》"三传"不可尽信、《诗》毛郑所注多有讹误、《周礼》亦不完之书等,对北宋疑经风气的形成和后代学术的发展,产生了重要的影响,在中国经学史上占有重要地位。其所以能取得如此成就,实与其家世不显,贫寒无所师,有着密切的关系。他少无所师,故能学出己见,无所束缚,大胆疑经。这为我们解释疑经风气何以会在北宋出现,提供了一个切实的参证。欧阳修的经学对其文学也产生了深刻的影响。无论是其师经需求其意和事信言文观念的提出、对言简意深和简而有法的崇尚,还是对纡徐婉转、平易畅达的美学风格的追求,都可以从其经学中得到合理的解释。
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关 键 词: | 欧阳修 经学 文学 |
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