| 论玄学"言意之辩"的宗致及其对古代文论的全方位影响 |
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| 引用本文： | 梁道礼. 论玄学"言意之辩"的宗致及其对古代文论的全方位影响[J]. 陕西师范大学学报(哲学社会科学版), 2005, 34(4): 5-18 |
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| 作者姓名： | 梁道礼 |
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| 作者单位： | 陕西师范大学,文学院,陕西,西安,710062 |
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| 摘 要： | 在中国文论史上,以突出文学形式锤造为特色的魏晋南北朝文论,实现了一次有重大意义的理论突破。促成这次理论突破的,除“文学自觉”的经验基础之外,“言意之辩”发挥了举足轻重的作用。“言不尽意”、“言尽意”虽宗致顿殊,但不是针锋相对的两派,而是在互不相干领域里进行的平行探讨。“言意之辩”对古代文论的影响是全方位的:“言不尽意”论唤起了文学对语言局限性的警觉,“言尽意”论坚定了文学“立言不朽”的信念,“立象尽意,得意忘言”论提升了文学运用语言的境界。“言意之辩”对古代文论的全方位影响,在陆机、刘勰那里得到了最突出的表现。陆机为古代文论的理论建构找到了一条“意、物、文”的贯穿线索,刘勰始终把“文学语言运用经济学”置于文学理论的中心位置。
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| 关 键 词： | 古代文论 言意之辩 王弼易学 《文赋》 《文心雕龙》 |
| 文章编号： | 1672-4283(2005)04-0005-14 |
| 修稿时间： | 2005-01-26 |
The Metaphysical Essence of "the Argumentation on Word and Meaning" and Its Global Influence on Chinese Classical Theory of Literature and Art |
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| LIANG Dao-li. The Metaphysical Essence of "the Argumentation on Word and Meaning" and Its Global Influence on Chinese Classical Theory of Literature and Art[J]. Journal of Shaanxi Normal University(Philosophy and Social Sciences Edition), 2005, 34(4): 5-18 |
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| Authors: | LIANG Dao-li |
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