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“乐水”与“乐山”──漫议旅游之于人格陶冶
引用本文:李双璧.“乐水”与“乐山”──漫议旅游之于人格陶冶[J].中国典籍与文化,1997(2).
作者姓名:李双璧
摘    要:在中国传统文化中,旅游不仅仅是一种强身健体、愉悦情怀的有益的户外活动,而且还是一种陶冶人格、升华精神的高品位的文化熏染。这一独特的旅游文化现象,集中地反映在孔夫子“知者乐水,仁者乐山”的游观气质表述里,凡研究中国旅游文化问题者,不能不顾念及此。孔子在《论语·雍也》中说:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”对这段话,应分别从三个层面去理解:首言仁知之情,次言仁知之用,三言仁知之效。这就是说,乐水与乐山(这个“乐”,是“喜爱”之意),动与静,乐(这个“乐”,是“快乐”之意)与寿,…

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