| 理论与实践张力关系中的荀子的“礼义之统”思想 |
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| 引用本文： | 吴树勤,杨学坤.理论与实践张力关系中的荀子的“礼义之统”思想[J].阿坝师范高等专科学校学报,2012(3):53-56. |
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| 作者姓名： | 吴树勤 杨学坤 |
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| 作者单位： | 山东工商学院公共管理学院;山东工商学院国际商学院 |
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| 基金项目： | 2010年度教育部人文社会科学研究项目“以传统礼仪教育为核心的‘生活哲学’内在结构解析——基于先秦儒家礼仪思想的研究”(10YJC720047);2011年度国家社会科学基金项目“以礼仪教育为核心的传统儒家哲学生活化问题研究”(11CZX029)的阶段性成果 |
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| 摘 要： | "统类"思想在荀子思想体系中居于核心位置。礼义是人之所以为人的根本原则,把握礼义之统,是个人道德成就和社会历史文化形成的根本。牟宗三等先生重视荀子的"统类"思想,同时指出,按荀子思想逻辑,其"礼义之统"是无根的,存在"本原不足"的问题。其实荀子自觉意识到这一理论难题,因而在人性论上做了结构性说明,并论证人之价值就在于理论与实践的张力关系中展开与实现。荀子思想赋予了现实中的人们更多的责任与使命。
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| 关 键 词： | 统类 本原不足 荀子 |
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