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取天下与观天下——论《老子》天下观念的政治哲学内涵与发展演变
引用本文:贺元鹏.取天下与观天下——论《老子》天下观念的政治哲学内涵与发展演变[J].周口师范学院学报,2023(6):42-48.
作者姓名:贺元鹏
作者单位:怀化学院音乐舞蹈学院
基金项目:国家社科基金一般项目“唐宋时期道家的自然观念及其与儒家、佛教思想的互动研究”(22BZX047);;湖南省哲学社会科学基金一般项目“出土文献视域下的先秦道家精气神观念研究”(20YBA173);
摘    要:“天下”是老子思想中的重要观念。在老子的政治哲学中,“天下”主要是指百姓和社会。老子要求统治者以无为的方式治理天下,关注百姓的生存,去除自身的私欲。老子天下观最重要的就是天下秩序和治理天下的问题。老子寄希望于作为最高统治者能够效法道成为“圣人”,稳定天下秩序,实现万物的自然本性。这一思考对道家后学产生了重要的影响,其中贯穿着一条主线:天下是否应当治理。庄子的天下观念展示了对理想秩序的向往、想象和建构,认为天下无需治理,体现了庄子独特的精神追求;黄老道家更加关注国家与百姓,提出了“因循”“审其刑名”等具体的治理原则和操作方式。

关 键 词:老子  天下秩序  治理  思想演变
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