| 山西古代自然观概析 |
| |
| 引用本文： | 杨小明,王跃平,高策. 山西古代自然观概析[J]. 科学技术与辩证法, 2002, 19(2): 63-71 |
| |
| 作者姓名： | 杨小明 王跃平 高策 |
| |
| 作者单位： | 杨小明（山西大学科学技术哲学研究中心，山西太原 030006） 王跃平（山西科技出版社，山西太原 030012） 高策（山西大学科学技术哲学研究中心，山西太原 030006） |
| |
| 基金项目： | 本文属山西省科学技术厅“九五”规划重点课题《山西科学技术史研究》(编号：晋科重字991036)资助项目。 |
| |
| 摘 要： | 山西在中国历史上既是中原农耕文明与塞外游牧文明之间过渡、冲突、交流和融会的中间地带，同时又是一个较为封闭保守的所在，有利于形成、保持和加强一定的地域性文化传统。这种处在文明交叉地带同时又较封闭保守的自然环境，影响且形成了山西古代从先秦尸佼、苟况、韩非、西门豹经两晋裴顾、孙盛以及唐柳宗元直到明清集大成的薛碹、王廷相和傅山等这样一条特色独具、后起不绝的无神唯物的自然观传统，并终于在明清形成了以薛碹、王廷相和傅山等为主要代表即以山西为中心的北方唯物主义思想流派。这一流派不仅与南方以王守仁为代表的唯心主义姚江心学派相对立，而且还直接影响到衡阳王夫之的元气唯物论以及清初实学思潮的兴起。山西古代无神唯物的自然观传统在中国科学思想史上占有极其重要的地位。
|
| 关 键 词： | 山西古代 自然观 传统 无神论 唯物主义 |
| 文章编号： | 1003-5680(2002)02-0063-09 |
| 修稿时间： | 2001-12-26 |
A Concise Analysis of the Concepts on Nature in Ancient Shanxi |
| |
| Abstract: | |
| |
| Keywords: | |
|
