| 试析明器产生的思想根源 |
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| 引用本文： | 刘渊.试析明器产生的思想根源[J].四川师范学院学报,2005(4):7-10. |
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| 作者姓名： | 刘渊 |
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| 作者单位： | 四川大学,四川成都610064 |
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| 摘 要： | 在原始人那里，由于对生老病死做梦等生理自然现象的无知而产生了灵魂不死的观念。他们相信人的肉体虽然死亡了，但人的灵魂是将永恒存在的，因此，他们对尸体就再也不敢漠然视之了。为了表示对尸体的尊重，他们就不再把尸体弃之荒野或者仅仅是简单的掩埋，丧葬习俗就在此基础上产生了。明器是我国古代殉葬的用品，其产生的物质基础就是墓葬建筑，而墓葬建筑和习俗最终来源于人类原始的“灵魂不死”的思想观念，因此，明器产生的思想根源事实上就是原始人的“灵魂不死”的思想观念。
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| 关 键 词： | 明器 丧葬习俗 灵魂不死 |
| 文章编号： | 1672-9684（2005）04-0007-04 |
| 收稿时间： | 2003-12-30 |
ANALYSIS FOR CONCEPTIONAL ROOTS OF EMERGENCE OF FUNERARY OBJECTS |
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| LIU Yuan.ANALYSIS FOR CONCEPTIONAL ROOTS OF EMERGENCE OF FUNERARY OBJECTS[J].Journal of Sichuan Teachers College (Philosophy & Social Science),2005(4):7-10. |
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| Authors: | LIU Yuan |
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