“才子”的理想人格——才子佳人小说文化透视之一 |
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引用本文: | 刘坎龙.“才子”的理想人格——才子佳人小说文化透视之一[J].新疆师范大学学报(哲学社会科学版),1993(3). |
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作者姓名: | 刘坎龙 |
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作者单位: | 新疆教育学院中文系 |
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摘 要: | 由于中西文化传统的不同制约,使得中国民众对文人才子有着一种特殊的崇敬。“才高八斗”的曹子建、“斗酒诗百篇”的李太白、才而多情的唐伯虎、才而狂怪的徐渭,都是人们津津乐道的。对于所推崇的作品,也往往冠以“某某才子书”以标榜其身价。甚至于小说的笔法也有“才子之笔”、“著书者之笔”的区别。这种对“才子”的仰慕和关注,形成中国文化的一个特点。“才子”形象出现于小说中,始于唐代传奇。后经元杂剧、明传奇与话本小说的交叉影响,到明末清初之际出现了才子佳人小说流派,把“才子”的形象推到了极致。
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