康德书中认识的有限性之渊源——海德格尔对康德的误读? |
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引用本文: | 张清涛.康德书中认识的有限性之渊源——海德格尔对康德的误读?[J].科学.经济.社会,2014(1):44-47,54. |
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作者姓名: | 张清涛 |
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作者单位: | 同济大学人文学院哲学系上海200092 |
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摘 要: | 有限性是康德书的核心概念。海德格尔用有限来指人认知有界限,尤其是指人只有感性直观。相反,康德主要却是一种理念用法——世界在时间与空间上有限或者无限。海氏刻意误读的理由在于:首先,时空的有限或无限均是基于世界概念的推理,而世界的此二义则自相矛盾。对此海氏则用自然世界源于生存世界独特的解决;进一步地,认识之有限也与时空作为直观必须是无限的相矛盾。这通过将时空的无限性回溯到生存的有限来解决。故而海氏以认识的有限性,取代了康德自相矛盾的理念,将认识之有限回溯至生存的有限上,强调人而不再是上帝。
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关 键 词: | 有限性 无限性 海德格尔 康德 |
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