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舜帝天下为公论
引用本文:周甲辰.舜帝天下为公论[J].零陵师范高等专科学校学报,2012(5):4-7.
作者姓名:周甲辰
作者单位:湖南科技学院办公室,湖南永州425100
基金项目:湖南省哲学社会科学基金项目(项目编号09JD20).
摘    要:尧舜传贤不传子,完全不同于禹之后的家天下,从而被后世视为天下为公的典范。但是,舜赖以成名的孝悌品质却属于家庭道德;当家庭道德与社会公德发生冲突时,舜所维护的也是家庭道德。可见,在舜帝那里,公德与私德是矛盾的统一,而作为家庭道德的私德则占据着矛盾的主导方面。由此出发,儒家文化既讲以天下为家,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,也讲亲亲为大,内外有别,待人区别远近亲疏。受此影响,一方面,我国长期以文明礼仪之邦著称于世,特别重视道德修养;另一方面,国人也常因公德意识淡薄而备受诟病与批判。

关 键 词:虞舜  公德  私德  儒家文化
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