蒙叟心志与《列朝诗集》之编纂旨意

言为心声,文学史亦为"心灵史"。文学事况应即是"人"见于文学形态之活动,追踪史实不可徒以才与学为从事,而无视或轻忽具体时空中人的心与术。于动荡不定之乱离时世与进退失据真伪紊杂的人物,更需辨其心术而后论定其文学观。"江左三大家"之一的钱谦益,心迹虽复杂,但大节易认。其才大心高,事功心尤切,然不免识闇、志馁。《列朝诗集》,乃钱氏晚年以其诗学观所构架之明诗之史,关涉着树帜立坛坫,开宗派。是集专注于言诗,有意避开气节一类的因素,虽欲留一代诗人之精魂,然此"精魂"已被汰洗。"万物盛于丙,成于丁",以已逝之程嘉燧冠列一代,即示一代之诗大成于此,究之实际亦"成"于钱氏本人,"茂于戊"则蕴有"非我莫属"之意。晚近以来或称《列朝诗集》"实寓期望明室中兴之意",不免望文生义。