| 论中国民俗学研究本体的构成 |
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| 引用本文： | 陈金文.论中国民俗学研究本体的构成[J].华中师范大学学报(人文社会科学版),2014,53(6). |
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| 作者姓名： | 陈金文 |
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| 作者单位： | 广西民族大学文学院,广西南宁,530006 |
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| 基金项目： | 国家社会科学基金项目“壮族民间传说与族群记忆”，受“广西特聘专家”专项经费资助 |
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| 摘 要： | 本文拟从纵向和横向两个维度考察中国民俗学研究本体的构成。所谓纵向维度即时间维度;所谓横向维度即空间维度。从时间维度看,中国民俗学研究本体是由古代民俗文化和当前传承的民俗文化构成;从空间维度看,中国民俗学研究的本体是由多民族民俗文化和多区域民俗文化构成。中国民俗学研究本体呈现出多元化或多样化特色,具有丰富而深广的内涵。任何学科的学科体系中本体研究都是最重要、最核心的部分,它是任何一个学科得以成立的基础和前提。因此,对于民俗学学科本体构成的研究具有重要的意义。
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| 关 键 词： | 中国民俗学 研究本体 纵向维度 横向维度 |
Comments on the Constitution of Study Subjects of China's Folklore |
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| Chen Jinwen.Comments on the Constitution of Study Subjects of China's Folklore[J].Journal of Central China Normal University(Humanities and Social Sciences),2014,53(6). |
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| Authors: | Chen Jinwen |
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