以人为本的社会主义才是科学社会主义

科学社会主义之所以科学,是因为它不是建立在对被压迫阶级的道义上的同情和怜悯或者对美学意义上的“乌托邦”、“理想国”偏好的基础上的,而是建立在对社会历史规律的把握的基础上并根据这种历史规律做出的科学预测——社会主义是人类物质生产方式进一步发展的必然方向。脱离了人道主义和浪漫主义的诗意空想,社会主义不再幽雅而无力。生产力作为社会历史领域中最强大的、现实的、物质的力量,无可争议的成为支配整个人类历史运动的决定性力量,而且成为社会主义的“科学”合法性之基。但是“科学社会主义”不能仅仅理解为一种科学,如果某种主义获得科学的称谓,而且仅仅以一种纯粹客观真理、不可抗拒的客观规律自居则会制造一种压迫性话语。那既是近代机械唯物主义的传统又是理性形而上学的颠峰之作,它通向的不是科学的天堂而是“理性专制”的帝国。因为“科学”的逻辑是决定论的逻辑,而人类社会如果仅仅遵循一种决定论的逻辑,那么人类就失去之为人类的根本:没有主体、没有创造、没有选择。“规律-物”取代“绝对理性”成为至高原则,人被淹没在“规律-物”的绝对权威之中,唯一能做的只是对“真理”的“自觉”,并“自由自觉”的成为这种真理得以实现自身的工具。这无疑是回到了彻头彻尾的黑...