善人者,谁之师?——浅析《老子》第二十七章通行本和帛书本的不同 |
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引用本文: | 傅凤英.善人者,谁之师?——浅析《老子》第二十七章通行本和帛书本的不同[J].中华文化论坛,2003(2):131-134. |
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作者姓名: | 傅凤英 |
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作者单位: | 中国人民大学哲学系,北京,100872 |
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摘 要: | 《老子》通行本中第二十七章和帛书本内容有较大的不同 ,本文在对这章文本对照分析的基础上 ,并分别就两种版本的《老子》中与第二十七章相关内容有重要关联的四十九章和六十二章也进行了系统分析 ,力图找出三章之间的内在联系。并在纵观《老子》全文的基础上 ,就《老子》第二十七章中 ,通行本和帛书本究竟哪个更切合《老子》的本义提出了自己的理解和看法。作者认为 ,无论是就这三章之间文意的连贯方面 ,还是就老子思想的总体特征方面 ,帛书本的第二十七章的文意可能更切合《老子》的原意。《老子》在这里强调的是圣人 (善人 )本身的“师”、“资”对象问题 ,而不是像通行本那样强调“善人”、“不善人”之间的相互师资关系
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关 键 词: | 善人 不善人 师资 |
文章编号: | 1008-0139(2003)02-0131-04 |
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