| “人神关系”的个体化建构——道教信仰的伦理规范及其秩序构成 |
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| 引用本文： | 李向平,赵翠翠.“人神关系”的个体化建构——道教信仰的伦理规范及其秩序构成[J].广西师范大学学报(哲学社会科学版),2012,48(5). |
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| 作者姓名： | 李向平 赵翠翠 |
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| 作者单位： | 华东师范大学社会发展学院,上海,200241 |
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| 基金项目： | 教育部重点项目基地重大项目"宗教文化与社会和谐秩序安排" |
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| 摘 要： | 道教信仰强调通过修道、学道的途径以实现神仙信仰的核心要求,更强调对于他人和社会的积极功用.道教戒律所建立的神圣秩序广泛地影响到传统伦理及相关制度,对社会秩序的建构与调节控制起到了自发而积极的作用.道教从戒律上要求人自尊、自重、自爱.从道教信仰实践层面来看,人处在天地之间的自然空间和秩序中,在此客体之中,人在实践自身信仰和修炼道德的过程中实现着与天地间的和谐,实现着与道的合一.道教特别注重信徒个人的修行和成仙成道理想,注重个人的心性修炼乃至积德累功之追求,其组织化和制度化的基础相对较弱,社会化程度低；其信徒的身份建构和信仰习惯呈现出“分散性”、“个我化”和“不确定性”等特征.就道教与社会建设的关系而言,在未来的信仰实践中,需要建构现代性格的信仰社团或道教组织.
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| 关 键 词： | 人神关系 道教信仰 伦理规范 个体化建构 |
The Individualization Construction of "God-Man Relationship": Ethical Norms and Order Constitution of Taoism |
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| LI Xiang-ping
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ZHAO Cui-cui.The Individualization Construction of "God-Man Relationship": Ethical Norms and Order Constitution of Taoism[J].Journal of Guangxi Normal University(Philosphy and Social Science Edition),2012,48(5). |
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| Authors: | LI Xiang-ping ZHAO Cui-cui |
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