《元代四大家诗选》序

蒙古族武力强盛而文化落后。远在太祖至宪宗时期,即重用耶律楚材,官至中书令.楚材契丹族人,博学善诗文,为蒙古建国出谋划策,功勋卓著。他建议吸收汉文化,选用汉族儒士,皆得施行.世祖即位后,任用刘秉忠、许衡等汉族政治家和学者仿汉制建立典章制度,选拔汉人为官,并设置翰林院。灭宋后,又命汉官程钜夫搜访遗逸于江南,起用了许多素有声望的南人.即不肯出仕新朝者亦一般不加迫害。新进之士则渐露头角。故至元、大德之际,文风渐兴。仁宗更重文治,恢复科举,网罗了一批又一批的人才,骎骎益盛,至文宗而大盛,迄于元末,此风未衰。其间大学者许衡、吴澄等皆享有极高荣誉。终元之世,未尝有文字之狱。许多少数民族人士亦精通汉文,驰名文坛,与汉族文士并驾齐驱。后人狃于"九儒十丐"之说,以为儒士皆沦落不偶,传统文化因而衰微,而不深考历史上