侗族原生性生存空间与族群生命共同体的统合 |
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作者姓名: | 张泽忠 |
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作者单位: | 广西民族大学,广西南宁53000 |
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基金项目: | 国家社科基金西部项目"侗族建筑艺术的‘创造性转化’研究" |
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摘 要: | 侗族自称"干"(侗语指"用树枝木栅把栖居之所遮掩起来")。侗族聚居地古属牂牁夜郎地。侗族原生性环境空间与族群生命共同体的统合及其适时建构性特质的形成,渊源于"干"族群的生存观念基础及其传统文化认知行为。人类学、民族学"原生论"与"建构论"从民族和民族主义理论的两端相对性的或强调民族是"原生的",或强调民族是"建构的",两者各持一端,互为抵牾。"干"族群文化自我深层结构中的统合性因素表明,"原生性"与"建构性"既互为相向,又互为指认和互为通约;即文明进程中,"干"族群原生性生存空间的绵延与族群生命共同体的统合,始基于传统因素即统合性因素的延伸性整合及其与日俱化的适时建构性。
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关 键 词: | 环境空间 族群共同体 统合性因素 原生性 适时建构性 |
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