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| 清末民初杨度“君宪救国”思想述论 | |
| 作者姓名： | 蔡苏龙 牛秋实 |
| 作者单位： | 深圳职业技术学院,广东深圳,518055:浙江大学历史系,浙江杭州,310028 |
| 摘 要： | 长期以来 ,学术界对杨度持君宪救国思想主要存在两种观点 :一是完全否定 ,认为是逆民主潮流的反动政治思想 ,毫无进步可言。另一种分两个阶段来评价 ,认为 190 8年 4月在他进入宪政编查馆或辛亥革命之前 ,其君宪救国思想有一定进步性 ;而在辛亥后则站到了民主共和的对立面 ,起着阻碍社会进步的反动作用。我们认为 ,这是不客观的。实际上 ,从 190 2到 1917年张勋复辟失败之后 ,其君宪救国的政治理念是一以贯之的 ,只是前后政治倾向稍有侧重。辛亥前 ,他倾向于英国君主立宪模式 ,辛亥后民初社会的“典范危机”的失序混乱时势 ,他倾向于日本的立宪模式 ,希图以国家、君主之绝对权威来整合失序的混乱社会 ,因而更见其思想深度 |
| 关 键 词： | 清末民初 杨度 君宪救国 |
| 文章编号： | 1009-4970(2002)01-0090-03 |
| 修稿时间： | 2001-09-24 |
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