| 成境为心——藏传佛教心性说与审美心理探索 |
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| 引用本文： | 徐璐.成境为心——藏传佛教心性说与审美心理探索[J].绵阳师范学院学报,2015(3):29-33. |
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| 作者姓名： | 徐璐 |
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| 作者单位： | 武汉大学哲学学院,湖北武汉,430072 |
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| 摘 要： | 藏传佛教萨迦派密教命题"成境为心",不仅是一个佛教命题,也是一个与我国古典美学思想有亲密关系的命题。它源于唯识宗,本质上是一种人心内证的修持过程,旨在强调"境"的生成是由于"心",万物皆存于"心",除"心"之外再无实有外境,人应修一颗明空双运的心以达到生死涅槃的无别之见。探索一条从藏传佛教心性学说到审美心理理论的思想道路,既有其优势,也有其不可避免的缺陷。它反映了一种以主体为本源、夸大了主体作用、完全忽略了客体作用的审美心理。这种审美心理在美学理论研究中具有非常重要的地位。
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| 关 键 词： | 藏传佛教 心 境 成境为心 审美心理 |
Mentality Domination Circumstance---From Tibetan Buddhism's Mind Nature Theory to Aesthetic Psychology |
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| XU Lu.Mentality Domination Circumstance---From Tibetan Buddhism's Mind Nature Theory to Aesthetic Psychology[J].Journal of Mianyang Normal University,2015(3):29-33. |
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| Authors: | XU Lu |
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| Keywords: | Tibetan Buddhism mentality circumstance mentality domination circumstance aesthetic psychology |
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