伏羲作为华夏人文始祖形象的形成过程及原因浅探——《屈诗释读与夏人神话原型重构》之十 |
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引用本文: | 张开焱.伏羲作为华夏人文始祖形象的形成过程及原因浅探——《屈诗释读与夏人神话原型重构》之十[J].黄石理工学院学报(人文社科版),2008,25(1):1-11. |
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作者姓名: | 张开焱 |
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作者单位: | 湖北师范学院中文系,湖北黄石435002 |
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基金项目: | 湖北省政府社会科学基金 |
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摘 要: | 文章对伏羲乃中华民族远古始祖的观点提出质疑,认为:伏羲本是战国时代楚国苗蛮族团的始祖神和创世神,汉代开始的文化塑造运动,使伏羲成为中华各族人文始祖。推动这种文化塑造的力量主要有三:一是汉代统一的王朝需要新的统一意识形态;二是西汉末年政治斗争的需要使伏羲获得居于百王之首的身份;三是从汉以后开始的中华各族漫长的融合过程,需要一个共同的文化源头与始祖来促进和保证这种融合的顺利进行和完成。正是这三个基本的推动力塑造了伏羲作为中华各族人文始祖的形象。
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关 键 词: | 伏羲 人文始祖 过程 原因 |
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