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论孔子的修辞哲学思想
引用本文:吴礼权.论孔子的修辞哲学思想[J].雁北师范学院学报,1998(3).
作者姓名:吴礼权
摘    要:先秦时代是中国思想发展史上最为重要的时期之一。 特别是春秋、战国时期尤其如此。这一时期,由于国家的分裂,诸侯割据,战乱迭起,兼并频仍,天下纷纷扰扰。与此形势相适应,各个不同的阶级、阶层的政治家、思想家皆乘机而出,为了各自阶级、阶层的不同利益,用不同的观点与方法来回答时代提出的各种问题。由此,这一时期便呈现出了中国历史上最为活跃的思想解放、学术自由的“百家争鸣”之景观。 伴随着学术、思想的自由与解放,由于时局的关系,这一时代的各国外交活动与游说之风十分活跃,很多外交官员与游说策士皆纵横捭阖,取得了令人瞩目的成就。特别是他们成功的修辞经验尤为时人看重。于是,在为了功利目的之前提下,修辞的概念便深入人心,并广受重视。为此,诸如老子、孔子、庄子、墨子、荀子、孟子、韩非子等著名思想家都在不同程度上对修辞的诸多宏观与微观方面的问题提出了自己的哲学见解,由此掀动了中国修辞哲学史的第一页。 值得注意的是,在中国修辞哲学史掀开的第一页中,孔子的修辞哲学思想尤其引人注目,且对后世中国修辞哲学的发展具有重要的影响意义。基于此,本文拟将初步探讨一下孔子的修辞哲学思想,以见孔子修辞哲学观之梗概。

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