唐宋时期的韩非学研究

唐宋时期的韩非学，其“形式”以“评论”为主，虽然唐代学者的评论文字留存不多，但两宋学者的评论文字留存却很多。在政治层面，唐代官方并不提倡韩非之学，宋代官方对韩非的态度较为模糊，但是两宋学者评论韩非受王安石变法与宋代党争影响，大有影射王安石之意，后来直接将王安石与申韩一起并入异端邪说名录。在价值取向层面，儒家本位意识突出，特别是儒家道统观念流行以后，“门户之见”成为评判韩非的前提预设。在主要命题层面，除去沿袭《史记》对韩非生平事迹、学术宗旨的评价外，基本是在评论历代政治得失、历史人物功过是非时，附带提及韩非，将其作为评判历史问题的负面价值评判标尺。