孔子及儒学的新生与中国的文化选择

近几年，孔子及儒学以其正面形象再次展现世人面前。从“打倒孔家店”到“批林批孔”、“人人喊打的反面教员”，而今成为中国面向世界的“形象代言人”和“中华文化名片”，这种不可替代性，表明他的强大生命力。从国内民间发起的600余万儿童“读经”活动，到政府在海外迅速建立100所“孔子学院”的重大举措，都预示着孔子及儒学未来发展的光明前景。从世界一些知名国际媒体，多以孔子及其思想，或作封面，或作标题，到中国本土老板们不惜花费巨资、坐着飞机到北京听取孔子思想的教诲，表明孔子及其思想正在成为推动中国经济不断发展并走向世界的一种精神力量。从中国百姓对道德的强烈呼唤，到“以德治国”和“八荣八耻”相继问世，都在重新发现和开发利用儒家伦理的智慧资源。总之，随着中国文化再次走向世界，2557岁的孔子也再一次更大空间的“周游列国”。孔子及其思想的历史命运，似乎就是中国文化的历史命运，它的起落与中华民族的兴衰息息相关。而今，面对中华民族伟大复兴的历史实践，孔子及其思想再次被关注，应是一种历史的必然。孔子是中国的，也是世界的。否孔、批孔和倒孔，已成为中国历史上的一种过错，当代中华儿女将以中国有孔子而荣耀，为有儒学而自豪。本文为纪念孔子诞辰2557年而作。