| 心灵的残疾才是真正的残疾——《庄子·德充符》中残疾人形象的哲学意蕴 |
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| 引用本文： | 吴全兰. 心灵的残疾才是真正的残疾——《庄子·德充符》中残疾人形象的哲学意蕴[J]. 桂林师范高等专科学校学报, 2007, 21(1): 50-54 |
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| 作者姓名： | 吴全兰 |
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| 作者单位： | 广西师范大学,政治与行政学院,广西,桂林,541004 |
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| 摘 要： | 《庄子.德充符》中的残疾人形体丑陋,却心志健全,人格独立,富有魅力。作者描绘、美化这些人物,既是以非理性的方式对世俗所谓正常人的嘲弄,对现实的抗议,对束缚人的自然本性的是非善恶美丑观念的批判,对人性异化的痛心,也表现了他的哲学思想:从“道”的角度来平等地观照世间的人、事、物,取消是非善恶美丑等观念,解除功名利禄等身外之物对人性的束缚和戕害,以保持人的自然本性和自由精神。
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| 关 键 词： | 庄子 残疾人 自然本性 非理性 |
| 文章编号： | 1001-7070（2007）01-0050-05 |
| 修稿时间： | 2006-11-21 |
The Deformity of Mind is the True Deformity——the philosophic significance of the images of disable persons in Zhuang Zi |
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| Wu Quanlan. The Deformity of Mind is the True Deformity——the philosophic significance of the images of disable persons in Zhuang Zi[J]. Journal of Guilin Normal College, 2007, 21(1): 50-54 |
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| Authors: | Wu Quanlan |
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| Affiliation: | College of Politics and Administration, Guangxi Normal University, Guilin 541004, China |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | Zhuang Zi disable person nature unreasonable |
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