论唐朝文化共同体建设--以萧颖士“化理”思想为中心的考察 |
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引用本文: | 雷恩海,苏利国.论唐朝文化共同体建设--以萧颖士“化理”思想为中心的考察[J].西北师大学报,2015(1). |
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作者姓名: | 雷恩海 苏利国 |
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作者单位: | 兰州大学文学院,甘肃兰州,730000 |
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基金项目: | 兰州大学中央高校基本业务费团队创新培育项目“中国传统文化与文化共同体建设?隋唐时期”(13LZUJBWTD002);国家社会科学基金项目 |
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摘 要: | 唐帝国以其内在的生命力和凝聚力,维持统一帝国近三百年之久,隐性地存在于政治、制度、管理、科举、教育、史学、文学、艺术等领域的文化共同体,无疑起到了至关重要的作用。萧颖士推崇“化理”思想,涵盖了唐代文化共同体得以实现的诸多要素。这一“化理”思想是在盛、中唐之际针对社会现实,对唐代文化共同体的有力补充,从中可以解析唐朝文化共同体在初唐奠基、盛中唐继承并完善的过程,及其如何成为大唐帝国凝聚华夏民族精神,影响中国历史乃至东亚历史的最为核心的力量。
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关 键 词: | 唐朝 萧颖士 化理 文化共同体 |
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