| 崇本息末与崇本举末--魏王弼哲学思想概说 |
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| 引用本文： | 韩国良.崇本息末与崇本举末--魏王弼哲学思想概说[J].太原大学学报,2004,5(3):14-17. |
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| 作者姓名： | 韩国良 |
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| 作者单位： | 南阳师范学院,中文系,河南,南阳,473061 |
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| 摘 要： | “崇本息末”与“崇本举末”是王弼哲学的最基本的命题，王弼的全部社会思想都可以在这里得到解释。在这两个命题里：“祟本息末”是“崇本举末”的前提。只有“息末”才能“举末”，“息”的目的就是为了“举”，“举”的先决条件就是“息”。无为而后有为，先“息”而后“举”，这实为正始玄学的最基本的要旨。遗憾的是不少学者对此并不理解，这对我们全面认识魏晋玄学的人文精神显然是很不利的。
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| 关 键 词： | 魏朝 哲学思想 崇本息末 崇本举末 人文背景 王弼 |
| 文章编号： | 1671-5977(2004)03-0014-04 |
| 修稿时间： | 2004年4月16日 |
Cutting out Branches and Prospering Branches |
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| HAN Guoliang.Cutting out Branches and Prospering Branches[J].Journal of Taiyuan University,2004,5(3):14-17. |
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| Authors: | HAN Guoliang |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | |
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