论中国画“神妙能”品评标准的双重维度——以《唐朝名画录》为例

“神”“妙”“能”“逸”自唐开始便作为中国绘画的品评标准，从这个体系内部来看，前三者的关系更为紧密，且有递进关系；“逸”则游离于法度之外，有自身的特殊性。关于“神”“妙”“能”，以往的研究大多是对其进行理论溯源，索求各自特征，或者考察其对后世的影响等，这些都是从个体角度分别对“神”“妙”“能”进行讨论，而没有建立三者之间的联系。若联系中国艺术的体道观点，就会发现三者对“道”的体悟是在逐步逼近的。以“道”为旨归，愈能见其高下。所以从横向看，“神”“妙”“能”是中国画三个不同的品评标准，有着各自的内涵；从纵向看，“能”“妙”“神”的一步步推进体现着中国画对体道的逐级向往。