| “诗化的感性”与“诗化的理性”——中国审美精神的诗性文化阐释 |
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| 引用本文： | 刘士林. “诗化的感性”与“诗化的理性”——中国审美精神的诗性文化阐释[J]. 上海师范大学学报(哲学社会科学版), 2009, 38(1): 14-20 |
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| 作者姓名： | 刘士林 |
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| 作者单位： | 上海师范大学人文与传播学院,上海200234 |
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| 摘 要： | 中国诗性文化的最高境界是唐诗与宋词。在理性文化中，“情”与“理”不相容，前者容易在反理性冲动中沦为“本能”与“欲望”，后者时常异化为一种与感性生命无关的抽象“范畴”与灰色“模式”。在诗性文化中，其“情”本质上是一种“诗化的感性”，其“理”则是一种“诗化的理性”。以诗性智慧为母体的中国文化心理，既不会走向高度抽象的西方逻辑系统，也不容易走向西方非理性的欲望狂欢。这是中国诗性文化最重要的现代性价值所在。在感性与理性之间除了西方的二元对立，还有一种更深刻的中国式的和谐关系。要理性就要压抑感性，或要感性解放一定要走非理性之路，只是西方民族的“一家之言”。维护诗性文化的利益与安全，既是我们对中华民族应该承担的伦理职责，也是对人类文化必须作出的庄严承诺。
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| 关 键 词： | 诗性文化 理性文化 审美精神 中国文化 |
Poetic Perception and Poetic Rationality |
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| LIU Shilin. Poetic Perception and Poetic Rationality[J]. Journal of Shanghai Normal University (Philosophy & Social Sciences Edition), 2009, 38(1): 14-20 |
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| Authors: | LIU Shilin |
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