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对马克思主义哲学“二元称谓”及其实践品质问题的再思考
引用本文:朱荣英.对马克思主义哲学“二元称谓”及其实践品质问题的再思考[J].安阳师范学院学报,2011(1):1-6.
作者姓名:朱荣英
作者单位:河南大学,马克思主义学院,河南,开封,475001
基金项目:河南省高等学校人文社会科学研究中心资助课题
摘    要:马克思主义哲学就其总体特征而言不是"二唯体系"而是"实践一元",当代唯物主义最高形态不是辩证唯物主义而是实践唯物主义。实践唯物主义不只是马克思主义哲学的基础与核心,而且是它的的全部内容、本质特征、思想精华与活的灵魂,它与一切旧哲学的根本区别并不在于如何唯物辩证地去认识世界,而在于对人与世界的关系作了实践的把握,即把实践作为生成和确证人的社会本质因而也实际创造历史的感性物质活动来理解。正是这种特殊的实践把握方式破解了自然界和人类历史之谜,并将旧唯物主义中内蕴的社会主义、共产主义革命内涵解放出来并做了精辟概括,使之在融入社会实践中焕发出极大的革命活力,从而使人类历史以及属于人的其他一切领域破天荒地第一次被安置在它的真正的科学基础之上,获得了实践性的逻辑建构和自我贯通。

关 键 词:马克思主义哲学  当代唯物主义  “二唯体系”  “实践一元”
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