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| 论《野草》中佛教语词的运用——以《失掉的好地狱》为例 | |
| 引用本文： | 赖雅琴.论《野草》中佛教语词的运用——以《失掉的好地狱》为例[J].吉林广播电视大学学报,2012(5):84-87. |
| 作者姓名： | 赖雅琴 |
| 作者单位： | 西南大学文学院,重庆市,400715 |
| 摘 要： | 《野草》当中佛教语词的运用,呈现了一个别样的审美世界。纵观《野草》24篇（包括《题辞》）,《失掉的好地狱》是佛教语词运用最多的一篇。它呈现出那一时期鲁迅先生复杂的＂心造的地狱＂世界,神、魔、人隐喻鲁迅精神世界不同的意识。借＂地狱＂这一佛教意象来表现客观现实对主观意识的影响。历史现实与精神世界使得在鲁迅＂心造的地狱＂之上开出的曼陀罗花有其丰富的内涵。这些佛教隐喻形象本身构成了一个超越喻体而独立的审美世界。 |
| 关 键 词： | 佛教 地狱 魔鬼 曼陀罗花 |
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