妙悟与趣味——禅宗美学思想评析 |
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引用本文: | 吕孝龙.妙悟与趣味——禅宗美学思想评析[J].云南师范大学学报(哲学社会科学版),1991(1). |
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作者姓名: | 吕孝龙 |
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摘 要: | 一印度佛教本是一种极端出世型的宗教,它把现世看成绝对的负面而加以舍弃,这一性格本来同中国文化强烈的入世精神是格格不入的。据史料考证,佛教最迟在两汉之际已传入中国,但至魏晋以后才发生重大影响,这是因为魏晋以来中国大乱,疾疫流行、战祸不已、死亡枕籍、苦难深重、人生短促、现世越来越不足留恋,佛教于是乘虚而入,不但征服了上层思想界,也逐渐主宰了民间文化,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”。其间,儒学虽然未失去其入世性格,但它的功用仅限于实际政治和贵族礼法
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