美学的哲学品格 |
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引用本文: | 张德锤.美学的哲学品格[J].承德师专学报,1993,13(1):17-20. |
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作者姓名: | 张德锤 |
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作者单位: | 承德民族师专中文系 讲师 |
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摘 要: | 先秦哲学家、美学家老子提出了“道”、“气”、“象”的概念。他认为宇宙的本体和生命是“道”、“气”。“象”即物的形象,如果脱离“道”和“气”,那么“象”就是毫无意义的东西。沿着这个思路,魏晋南北朝的宗炳提出“澄怀味象”的命题。他的意思是,既要看到事物的具体形象,又要看到具体形象所显示的宇宙的无限生机,才是美。唐代刘禹锡明确指出:“境生于象外。”(《董氏武陵集记》)此处“象”指具体的物象,而“境”指大自然或人生的整幅图景,它们更能体现宇宙的本体和生命。至此著名的意境说诞生了。人们苦苦追求的物象背后的东西是什么?是宇宙的本体和生命。宇宙的本体和生命是什么?是运动的物质和人的认识能力及创造能力。
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关 键 词: | 美学 哲学品格 实用性 科学性 艺术辩证法 |
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